“弟兄们,我劝你们耐心接受我这劝勉的话”

(来13:22。注,参阅中文圣经新译本)。

邀请人接受救恩时,劝勉和警告,两者必须兼备。

 

毫无疑问,地狱里充满了许许多多并没有积极反对耶稣基督的人,他们只不过是因忽略对福音的回应而漂流入咒诅中。这类的人正是作者在《希伯来书》2章1至4节中向他们发出挑战的人。他们知道有关耶稣基督救恩的好消息,但却不愿把他们的生命交托给祂。结果,他们漂流过了上帝向他们所发出的呼召而落入永恒的灾祸中。

上帝的道总是要求回应的。任何有效地教导上帝的道的教师,肯定不仅是讲解真理而已;他必须警告、劝勉和发出邀请。他也许对真理有令人敬佩的知识,但倘若他没有热切的关注别人对真理的回应,那么他就不配做耶稣基督的代表。

耶稣就有这种热切的同情心。尽管祂自己的百姓弃绝了祂,但祂仍然为他们的救恩伤痛:“耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意”(太23:37)。你可以感受到祂迫切关怀人的热情。

保罗也有类似的同情心。他说到,“我是大有忧愁,心里时常伤痛。为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意”(罗9:2-3)。因此,一位真正的教师所关注的不只是学术和理论,他还要关注人对他所教导的有正确的回应。

就像《希伯来书》的作者必须警告和劝勉他的读者那样,有时我们也必须警告那些我们向他们作见证的人。倘若你要看到你不信的朋友、亲属或同事能归向基督,你就得警告他们。要让他们看到你内心的热情和你对他们的爱。千万不要让任何人因没有受到应有的警告而漂流入永恒的毁灭中。

 

祷告建议:恳求上帝赐给你智慧,晓得应当在什么时候警告你所见证的对象。

进深研读:阅读《希伯来书》3:7-4:13, 6:4-8, 10:26-31, 12:25-29。在这些经文中,请留意作者所提出的一些警告模式。