Category Archives: October 十月

教导人学义

https://gracetoasia.org/wp-content/uploads/audio/devotions_chinese/10-October/10-31.mp3   “圣经……于教导人学义……是有益的”(提后3:16)。 上帝的话滋养你的属灵生命。   我们以“教导人学义”来结束我们对上帝话语的特征和益处的学习。“教导人学义”把圣经的其它益处联系在一起。上帝的话语在你身上所成就的教训、督责、归正,都是为了加增你的义,好叫你“得以完全,预备行各样的善事”(提后3:17)。 这节经文中,“教导”是指训练或教育孩子。新约圣经以这词子表达管教。管教既是抚养孩子也是属灵成长的一个重要部分(来12:5-11)。这个概念就是,从属灵的婴孩期到属灵的成熟期,圣经训练并教育信徒过敬虔的生活。 圣经是你属灵的营养。耶稣说到,“人活着,不是单靠食物,乃是靠上帝口里所出的一切话”(太4:4)。彼得劝告我们,要像“才生的婴孩爱慕奶一样,爱慕那纯净的灵奶,叫我们因此渐长,以致得救”(彼前2:2)。 你应当渴慕上帝的话语,如同婴儿渴慕奶一样。然而彼得在说这些话之前,先给我们一个劝告:“你们要除去一切的恶毒,诡诈,并假善,嫉妒,和一切毁谤的话”(彼前2:1)。这是先决的条件。雅各也教导同样的原则,他说到“你们要脱去一切的污秽,和盈余的邪恶,存温柔的心领受那道”(雅1:21)。不认罪却设法享用圣经,就像带着口罩设法吃饭那样。 要么上帝的话使你远离罪,要么罪使你远离上帝的话。因此,你要立即对付罪,好叫罪不能夺去你对上帝话语的渴慕。即使你通晓圣经,也要时常藉着圣经的大能得着更新,并且藉着真理得着提醒。这是享受属灵健康与胜利的关键。   祷告建议:感谢上帝,祂的话为我们预备了属灵的营养。当你对付个人的罪时,要寻求祂的智慧和恩典。不要忽视罪,因为罪能消弱你对圣经真理的渴慕。 进深研读:阅读《腓立比书》3:1;《彼得后书》1:12-15。你已经学了的圣经真理,要经常得着提醒。有关这方面的重要性,保罗和彼得说了些什么?你遵守这些建议了吗?

增强你的属灵力量

https://gracetoasia.org/wp-content/uploads/audio/devotions_chinese/10-October/10-30.mp3   “圣经……于使人归正……是有益的”(提后3:16)。 上帝的话语能坚固悔改的罪人。   倘若你是一位园艺爱好者,你就知道娴熟的修剪会促进植物的整体生长,并且多结果子。耶稣认为祂的听众应该了解这一点,所以说到,“我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,祂就剪去。凡结果子的,祂就修理干净,使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道,已经干净了”(约15:1-3)。 耶稣把信徒比作是枝子,天父给予修理干净,使枝子结出最多的果子。上帝的话语就是祂修理枝子的大剪刀,祂熟练精确地运用这把大剪刀把我们的缺陷除去,促使我们成为圣洁。祂要从我们的生活中把一切拦阻我们属灵长进的东西除去。 在《提摩太后书》3章16节中,“归正”这词是指上帝话语的坚固作为。圣经不仅揭露你的罪,而且也坚固你,使你归正到适当的属灵状态中。圣经先定你的罪,然后教导你如何重新建立起来。 《约伯记》17章9节说到,“义人要持守所行的道,手洁的人要力上加力”。保罗也说到,“如今我把你们交托神,和祂恩惠的道。这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业”(徒20:32)。 当圣灵借着圣经揭露你生活中的罪时,你就要离弃那罪,并以遵行圣经的教训取代。这样,你就会在属灵的道路中得以坚固。你要“不断得着真道话语和纯正教义的喂养”(提前4:6),使这属灵的进程得着帮助。 我坚信,当你让上帝的话语在你里面做出成圣的工作时,你一切的软弱都会变成刚强有力。   祷告建议:感谢上帝话语坚固和复兴的大能。倘若你生活中有软弱和易受试探攻击的地方,就要向上帝忏悔,并且今天就要遵照上帝话语的指示,使你的软弱变成刚强。 进深研读:阅读《以弗所书》1:18-23;3:14-2。保罗祷告的事情是什么?上帝如何向信徒显明祂的大能?上帝的大能会满足你一切的属灵需要吗?请说明。

斥责罪行

https://gracetoasia.org/wp-content/uploads/audio/devotions_chinese/10-October/10-29.mp3   “圣经……于督责……是有益的”(提后3:16)。 对圣洁生活不感兴趣的人,就会避开面对纯正的教义。   保罗嘱咐提摩太“务要传道,无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人”(提后4:2)。保罗知道,“时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语”(提后4:3-4)。 无疑的,这正是我们当今的情况。许多自称爱基督的人却似乎厌烦祂的话语。他们经常陷入属灵的自满中,并且围绕着那些讲说他们喜爱听的道理的师傅。他们若得不到令他们感到舒适的信息,就从一个教会转到另一个教会,四处飘荡;或是干脆放弃,不再聚会。 这类人以舒适取代责备与定罪,他们需要省察自己是不是真信徒(林后13:5)。他们对待上帝话语的态度与另外一些人完全相反,就是那些真心爱基督,并且就近上帝的话语,热切渴慕学习真理,并照着真理生活的基督徒。 但是,就是真信徒也会陷入疏忽和妥协的陷阱中。或许你曾注意到,犯罪的基督徒经常设法避开面对上帝的话语。他们有时会暂停聚会或查经。他们也设法避开其他信徒,尤其是那些知道真相并要他们为他们的作为负责的人。 然而,如同任何富有爱心的父母那样,上帝绝不容许祂的儿女长期陷在罪中,总要管教他们(来12:5-11)。迟早,他们必须悔改并与上帝和好。 其他信徒的忠心祷告,是使犯罪的基督徒与上帝和好的一个重要因素。上帝也许选择这种方式来使用你,所以你总要预备好为别人祷告,又要用温柔的心把他们挽回过来(加6:1)。   祷告建议:你是否认识一个不遵守上帝话语的基督徒?倘若是,就要恳求上帝使这人悔改。你要向这人保证你的代祷与关怀,并且上帝若愿意,你要准备自己,在把这人挽回的过程中进一步为主使用。 进深研读:阅读《马太福音》18:15-20。有关与犯罪的基督徒对质,这段经文的教训是      什么?

谨防属灵的蒙骗

https://gracetoasia.org/wp-content/uploads/audio/devotions_chinese/10-October/10-28.mp3   “圣经……于督责……是有益的”(提后3:16)。 圣经是你衡量一切教训的标准。   1978年11月,美国加州议员列奥·赖恩(Leo Ryan)到圭亚那(Guyana)访查人民圣殿教(the People’s Temple,一个邪教组织,总部设于美国加州)。他去调查有关一些人被这邪教强行掌控的报道。随后不久,却发生了震惊世人的消息,赖恩议员和他的同伴遭受伏击,且被杀害。 更令人震撼的是接下来几天后所发现的阴森恐怖的事件。当政府人员进入该邪教在圭亚那琼斯镇的庙宇场地时,怵目惊心地发现了七百八十具邪教成员的尸体,他们不是被枪击而亡的,就是喝下氰化物自杀而死的。邪教的头目吉姆·琼斯(Jim Jones)被发现躺在祭坛旁边,死于一颗击中头部的子弹。 对于许多人来说,这是他们首次目睹撒但穷凶极恶的教训所带来的致命果效。报章与刊物的舆论花了很多个月的时间,企图解释为何这种令人震惊的蒙骗和集体屠杀事件,竟会发生在当今的时代。然而,琼斯镇的死亡虽是悲剧,大多数的观察者却没有看到最惨重的悲剧,乃是吉姆·琼斯,大卫·考雷什(David Koresh)和其他一切假师傅带领他们的跟从者所进入的属灵咒诅中。 对上帝来说,属灵的蒙骗是个极其严重的问题。这就是为什么祂在圣经中厘定真理并斥责一切违背真理的事。在《提摩太后书》3章16节中,“督责”一词,希腊语的意思就是“谴责或为某人的不端行为或假教训与他当面对质”。 倘若你对圣经有彻底的了解,你就有了衡量一切教训的标准,然后你就能容易地辨认假教义,也能避免属灵的蒙骗。这也是使徒约翰的心意,当他说到,“少年人哪,我曾写信给你们,因为你们刚强,上帝的道就常存在你们心里,你们也胜了那恶者”(约一2:14)。 假宗教总是企图歪曲圣经,因为它们必须先把上帝的真理除去,然后才能把它们的谎言合理化。因此,要谨防它们的诡计,并在上帝的话语上刚强。   祷告建议:感谢主保守你免受属灵的蒙骗。为你所知道的任何一个受假教义危害的人祷告。利用每一个时机把上帝的真理传达给他们。 进深阅读:阅读《哥林多后书》11:1-4, 13-15。保罗怎样描述假师傅?

学习真理

https://gracetoasia.org/wp-content/uploads/audio/devotions_chinese/10-October/10-27.mp3   “圣经都是上帝所默示的,于教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的”(提后3:16)。 圣经是一部上帝真理的手册。   这个月,我们已经思考了圣经的许多益处。《提摩太后书》3章16节列出多四种益处,是我们这个月结束之前所要着重学习的:教导真理,斥责罪和过错,纠正行为,训练学义。在我们过去的学习中,我们或多或少也谈到这四种益处的每一种,但是这些益处值得从这节经文再作进一步的讨论。这节经文也是圣经关乎它本身的大能和目的的最简洁声明。 首先,圣经对于教训是有益的。“教训”的希腊语是指教训的内容多过教训的过程。圣经是一部上帝真理的手册,为要规范你的思想和行为。 作为一个信徒,你具有明白和回应圣经的能力,因为圣灵住在你里面,又赐给你属灵的识别能力、智慧和悟性(约一2:27)。你也具有“基督的心”(林前2:16)。 但是具有明白属灵真理的能力,并不保证你就会运用这能力。上帝藉着先知何西阿向以色列人说,“我的民因无知识而灭亡”(何4:6)。以色列人可以得着上帝的真理,但是他们却忽视上帝的真理,又生活在悖逆中。 我听过很多人悔恨说到,要是他们更彻底的懂得圣经,(或是说,要是他们肯花时间学习上帝期望他们在某个特殊环境中学习的功课),那么他们就能避免了更大的不幸。或许你也有这种感受。避免将来犯这种错误的最好途径,就是现今就以圣经的真理忠心地、虔诚地、耐心地、彻底地充满你的心,并且训练你自己遵照圣经的原则行事为人。这是一生的挑战,但却是唯一能从圣经的教训得益处,又能避免不必要的悲痛的途径。 我祈求,当你今天学习上帝的话语并且殷勤地把它应用在你的生活中时,你将得着激励。   祷告建议:恳求上帝藉着你今天所面对的环境使你更亲近祂,又激励你更深入的钻研祂的话语。 进深研读:阅读《出埃及记》24:1-8。以色列人对上帝的回应是什么?你的回应是什么?

传递敬虔的传统

https://gracetoasia.org/wp-content/uploads/audio/devotions_chinese/10-October/10-26.mp3   “并且知道你是从小明白圣经,这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧”(提后3:15)。 在孩子的心中栽种和培育上帝的话语,就能得着丰盛的属灵果实。   不久前,我会见一组基督徒领袖,商议一项重要圣职的几个候选人的情况。在我们的会议期间,我逐渐发现每一个候选人的父亲都是著名的牧师。每一个候选人都是在日常教导并以圣经真理为范例的家庭中成长的。 这说明了基督徒传统能在一个人身上产生的巨大的影响,不论他是否追求牧职。这绝不是说唯独父亲才能影响儿女归向义。恰恰相反,敬虔的母亲往往有更多的机会影响儿女。 坎伯尔·摩根博士(Dr. G. Campbell Morgan)有四个儿子,全都效法他的榜样成为牧师。据说,在一次家庭团聚时,一位朋友询问摩根的一个儿子,“你们家里,谁是最伟大的传道人?”这个孩子回答说,“显而易见,母亲!”。 提摩太就知道像这样的属灵传统的好处。他的母亲友尼基和他的外祖母罗以(提后1:5)都教导他圣经。圣经赐给他智慧,引致他得救(提后3:15)。甚至当他作小孩子的时候,他已开始为着上帝后来要呼召他的事工受装备。他从小所受的属灵训练,以及他早年所积累的圣经知识,成为他成年后的事工的重要因素。 倘若你是做父母的,你能给予你孩子最宝贵的礼物就是敬虔的教养,它将成为你的孩子将来的事工的基础。   祷告建议:颂赞上帝赐下那些照着祂话语教导你并鼓励你按照义而生活的人。倘若你是做父母的,为孩子们将来在信仰的事上超越你祷告。忠心的为你周围的年轻人祷告,并且树立一个让他们效法的敬虔榜样。 进深研读:阅读《撒母耳记上》1:1-2:10。哈拿彰显了一位敬虔母亲的那一些特征?

留意上帝的警戒

https://gracetoasia.org/wp-content/uploads/audio/devotions_chinese/10-October/10-25.mp3   “你的仆人因你的典章受警戒,守着这些便有大赏”(诗19:11)。 留意上帝的警戒,就能得着属灵的保护和大喜乐。   《诗篇》19篇11节给大卫称颂圣经充足性的诗歌作个总结。这首诗在结束时提到上帝警戒的价值是何等的恰当,因为上帝所深切关注的事,就是保守祂的子民免受试探、罪、过错、愚拙、假师傅的危害,以及其它对他们属灵幸福的威胁。 例如,上帝对先知以西结说,“人子啊,我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话,替我警戒他们”(结33:7)。旧约的大悲剧就是以色列人“厌弃上帝的律例和祂与他们列祖所立的约,并警戒他们的话”(王下17:15。注,中文和合本圣经有时将“警戒”译为“劝戒”,下同)。 使徒保罗明确的表示他的事工就是传扬基督,并“用诸般的智慧,警戒各人,教导各人”(西1:28)。保罗劝诫帖撒罗尼迦教会要持守圣洁、远避淫行之后,又说到,“因为这一类的事,主必报应,正如我预先对你们说过,又切切警戒你们的”(帖前4:6)。 保罗也警戒以弗所教会,他说到,“我知道我去之后,必有凶暴的豺狼,进入你们中间,不爱惜羊群。就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。所以你们应当儆醒,记念我三年之久,昼夜不住地流泪,警戒你们各人”(徒20:29-31)。保罗把上帝一切的训诲都向他们宣讲,没有一样避讳不说的(徒20:27)。 圣经的警戒,目的并不是要使你沮丧或透不过气来。相反的,当你留意这些警戒时,它们保护你免受属灵的伤害,并且使你因认识到你是行在上帝旨意中而得着喜乐。这也就是大卫在《诗篇》19篇11节中所提到的“大赏”。但愿藉着在生活各个方面留意上帝的话,你也获得这个大赏,如同大卫最终所得的那样。   祷告建议:当大卫深切的感受到上帝话语的充足性时,他祷告说,“耶和华我的磐石,我的救赎主啊,愿我口中的言语,心里的意念,在你面前蒙悦纳”(诗19:14)。愿这也成为你的祷告。 进深研读:重读《诗篇》19:7-11。重新检讨圣经的每一个特征和好处。仔细思考这些特征和好处如何在你的生活中适用。

渴慕上帝的话

https://gracetoasia.org/wp-content/uploads/audio/devotions_chinese/10-October/10-24.mp3   “(耶和华的典章)都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕。 比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜”(诗19:10)。 你当重视圣经过于地上的一切财宝。   我有一个朋友,他收藏了许多本精美罕见的圣经。其中有一本是我最喜爱的,它是最早期的印刷版本之一,出自十六世纪的英格兰。我第一次捧着这本圣经时,就注意到每一页上端的三分之一部分都有污迹。当我发现这些污迹乃是原书主的血迹时,就禁不住地热泪盈眶。 我的朋友解释说,当血腥玛丽(Bloody Mary)统治英格兰时,她以迫害抗罗宗信徒(Protestants)为乐,尽所能屠杀他们。她的士兵以血腥的方式将受害者处死之后,便把他或她的圣经沾在血中。其中有一些圣经被保存了下来,通常被称为殉道者圣经。科学家们也证实了我的朋友所收藏的那本圣经,每一页上面的污迹的确是人血。 这本圣经也因常被研读而变得破旧,并且许多书页都有水迹,也许是眼泪。很显然,这本圣经是某人最珍贵之物,他或她在书页上的血也证明了这一点。 《诗篇》19篇10节夺取这些人的心,它高举上帝话语的珍贵性。对大卫而言,圣经比精金更珍贵,比最纯的蜂蜜更甘甜。因此,默想圣经远胜过他生活中最富贵和最甜蜜的东西。他知道圣经能满足一切属灵的饥渴。 上帝的话语虽如此宝贵,但许多基督徒却习以为常,并且在圣经的学习方面漫不经心。有些人花了很长时间,却没有从经文中得到新的亮光和看见。 或许你知道一些这样的人。若是,那么当你在温和地鼓励他(或她)对上帝的话语更加忠诚的时刻,恳求主赐给你智慧。同时也要当心,免得你自己也疏忽了研读圣经。   祷告建议:为着那些爱慕上帝的话语以致牺牲性命的人所立下的榜样,感谢上帝。恳求上帝赐给你渴慕的心,愿意每天都以祂的真理喂养你自己,并且赐你干劲去满足这种渴慕。 进深研读:阅读《彼得前书》2:1-2,请把这段经文作为一种提醒,使你对上帝赐下的宝贵礼物(祂的话语)有敏锐的感受。

公义的根源

https://gracetoasia.org/wp-content/uploads/audio/devotions_chinese/10-October/10-23.mp3   “耶和华的典章真实,全然公义”(诗19:9)。 上帝的话是真实的,并且在信徒的生命里生发公义。   我读到一本当代精神病专家关于如何克服抑郁症的书之后,我的看法再次得着证实:在引导人过正确生活的事上,人的智慧是无能为力的。 这位医生首先建议,每当消极思想出现时,就要大喊“消除”!她还推荐,晚上睡觉时播放一些积极性的信息录音磁带,白天则收听一些积极性的音乐。 这位医生的另一个建议,就是习修一种有意义的属灵哲学。她说任何一种都行,只要对你有帮助;但要谨慎,不要习修那些谈论罪与罪疚的属灵哲学。她的最后一点乃是,在你自己里面找出属灵的亮光。 这类建议是愚蠢的,因为它没有真理的依据。它所能尽力而为的,就是掩饰一些病症,但却无法医治疾病。 当耶稣对一群不信的人说话时,祂举例阐明通过这种方法寻求真理是毫无指望的:“你们为什么不明白我的话呢?无非是因你们不能听我的道。你们是出于你们的父魔鬼……,牠不守真理,因牠心里没有真理,牠说谎是出于自己;因牠本来是说谎的,也是说谎之人的父。我将真理告诉你们,你们就因此不信我。……出于上帝的,必听上帝的话;你们不听,因为你们不是出于上帝”(约8:43-47)。 不信的人看不见上帝话语的真理究竟是什么,但是信的人却听见真理并领受真理。正如大卫那样,信的人承认“耶和华的典章真实,全然公义”(诗19:9)。 在这节经文中,“典章”一词指的是出自那位至高审判者的法则或判决。“全然公义”意味着上帝的话语能在一切领受的人身上生发全面的公义。这些词汇共同强调真正的公义是源自上帝的话,又洋溢在祂的子民当中。   祷告建议:颂赞上帝赐给你生发公义的真理。 进深研读:下列经文关于上帝公义话语的教训是什么?《诗篇》119:89, 128, 137-138, 142, 160。

敬畏上帝

https://gracetoasia.org/wp-content/uploads/audio/devotions_chinese/10-October/10-22.mp3   “对耶和华的敬畏是洁净的,存到永远”(诗19:9)。 (注,中文和合本圣经将“对耶和华的敬畏”译作“耶和华的道理”)。 敬畏上帝引致虔敬的态度和行为。   在旧约中,“敬畏上帝”就是以虔敬的畏惧看待祂,并且俯伏在祂至高的主权之下。在《诗篇》34篇中,大卫写到,“众弟子啊,你们当来听我的话;我要将敬畏耶和华的道教训你们。若有人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话;要离恶行善,寻求和睦,一心追赶”(11-14节)。大卫的儿子所罗门又说到,“敬畏耶和华是知识的开端……;要敬畏耶和华,远离恶事”(箴1:7;3:7)。 然而,敬畏上帝的观念不只是局限在旧约中。在新约中保罗也说到,“应当敬畏(恐惧)战兢,作成你们得救的工夫”(腓2:12);“我们就当洁净自己,除去身体灵魂一切的污秽,敬畏上帝,得以成圣”(林后7:1);“当存敬畏基督的心,彼此顺服”(弗5:21)。 敬畏上帝促使我们敬拜祂,并且按照祂的旨意生活。倘若你敬畏上帝,那么讨祂的喜悦就是你的最大喜乐;令祂不愉快就是你的最大扫兴。 在《诗篇》19篇9节中,大卫使用“敬畏”这词作为“上帝话语(道理)”的同义词,意味着圣经是上帝教导人如何敬拜祂的手册。在这节经文中,“洁净”一词的意思很广泛,指的就是没有罪、腐败、污秽、玷污、瑕疵和过错。圣经所传达的信息一直都是“毫无瑕疵的,好像银子在泥炉中炼过,精炼过七次一样”(诗12:6,参阅新国际版圣经译文)。 圣经既是如此的完美,因此它存到永远(诗19:9)。这就是为什么耶稣说“天地都要废去,我的话却不能废去”(可13:31)。圣经绝不须加以修改以便适应当代的思想。它永远坚立不移、具有权威、不屈不挠。凡论断圣经,诽谤圣经或轻慢圣经的人都落入极严重的危险中。敬畏上帝并俯伏在祂旨意之下却是至好无比的。   祷告建议:阅读《诗篇》33篇。请把这首诗作为颂赞主的祷告。 进深研读:熟记《箴言》3:5-7。请把这段经文作为常常寻求上帝旨意和悦纳的一个提醒。